Allâh, 13 tane sıfatla mevsuftur. Ve bütün bunlar Kur’an-ı Kerim’de ve hadis-i şeriflerde çokça bahsi geçmiştir. Allâh işitendir, görendir. İşitme ve görme sıfatına delalet eden bu ayet, lafız bakımından Allâh’ın semi’ ve basir sıfatıyla vasıflı olduğunu gösterir. Ancak El-Vücud gibi, El-Vahdaniyyeh gibi, El-Kıyamu Bin Nefs gibi, El-Muhalefetu lil-havadis gibi sıfatlar bunlar mana olarak çokça Kur’an’da ve hadiste geçmiştir. Bütün bu alem hepsi Allâh’ın varlığına delildir. Âleme neden âlem denildi? Çünkü Allâh’ın varlığına alamettir. Çünkü hiçbir fiil failsiz olmaz. Hiçbir yazı yazarsız olmaz. Hiçbir bina inşaatçısız olmaz. Dolayısıyla âlemden sayılan küçücük bir masa dahi, marangozsuz olamıyorsa, küçücük bir kitabe yazı, yazarsız, katipsiz olamıyorsa nasıl bütün bu alem bir başına olabilsin? Elbette ki bir başına olamaz. Bütün bu alemin yoktan var edeni vardır, yaratıcısı vardır. O da Allâh’tır ve Allâh da yarattığı hiçbir şeye benzemez.
