Din ilimi öğrenmeyen ister istemez harâma düşer. Başka vakitlerde olduğu gibi bu
mübarek gecede de Yâsîn-i Şerîf ’i okumanın büyük sevâbı vardır. Fakat Peygamberimiz bu
gecede Yâsîn okunmanın mustehab olduğu bildirilmedi.
Bazıları Beraat Kandilin’de yani Şa’bân ayının 15’inde Allâh-u Teâlâ’nın meleklere bir
sene içerisinde nelerin olacağını bildirir; ölüm, hayat, doğum, rızık gibi şeylerden haberdar
eder diyorlar. Bu doğru değildir ve bu şekilde itikad edilmemesi gerekir.Bu bahsedilen Beraat
Kandili’nde değil mübarek Kadir Gecesi’nde gerçekleşir.
Abdullâh bin Abbâs’in bu Hadîs’i açıklarken buyurdu ki: “İşte bu Kadir Gecesi’dir.”
Bu gecede Kur’ân-ı Kerîm indi ve bu gecede bir yıl içinde meleklere dünyada nelerin
olacağını; kimlerin öleceğini, kimlerin hastalanacağını, kimlerin hastalıktan kurtulacağını,
kimin zengin kimin fakir olacağını, tüm yaratılmışlar ile alakalı bir dahaki seneye kadar
olacak olan değişiklikleri bildirmektedir.
Bu mübarek gecenin anlamına binaen çok şeyler anlatılır. İlmini alimlerden almayan
kişilere çok dikkat etmeliyiz!
Bazıları diyorlar ki:
“Ey, Allâh’ım, beni Levh-ı Mahfûz’da cehennemliklerden veya rızkı az olanlardan
yazdıysan fazîletinle bunları değiştir, beni cennetliklerden eyle.”
Allâh’a “Yazdıysan değiştir” şeklinde dua edilmez. Duâların bu şekilde yapılması uygun
değildir. Çünkü bu sözden Allah’ın meşietinin değişken olduğu çıkar. Oysa Allah’ın diğer
sıfatları gibi ezelî ve ebedîdir ve asla değişmez!
Sadaka vermekle, Duâ etmekle ve adak adamakla dahi olsa Allâh’ın meşieti kesinlikle
değişmez.
Allâh ezelde neyi takdir ettiyse, o muhakkak olacak ve hiç bir zaman değişmeyecektir. Aynı
şekilde ezelde neyi takdir etmediyse de o muhakkak olmayacak, hiç değişmeyecektir.
Örneğin şu şekilde hayırlı Duâlar edilebilir: “Allâh’ım, beni Cehennem’den koru, rızkımı
arttır günahlarımı affeyle.”
Fakat: “Allâh’ım, bana yazdıysan değiştir!”asla denmez. Allâh’ın takdirinin değişmesini
dilemek küfüdür.
